朋友，你也许去过闻名遐迩的蓬莱仙岛，领略过那里的人间仙境，可你不一定来过八仙之一张果老修行的著名胜地——鹫笺仙山。鹫笔仙山是一座神奇的山峰，她座落在两当县城东12公里处的灵官峡。这里青山翠竹，古松竞秀，云遮雾绕，莺啼鹿鸣。山下小桥流水，炊烟袅袅，胜似桃源人家。山间古洞深嵌，涧水潺鸣，常年郁郁葱葱。此山不仅以张果老修行炼丹的登真洞闻名，还以国内面积最大、世界罕见的白皮松连片林著称，又因当代著名作家杜鹏程《夜走灵官峡》一文而为人所熟知。鹫瓷山是陕甘两省交界处的一座仙山。两当八大景有三景集于灵官峡：“鹫鳖仙山”、“故道松涛”  (古代故道县城设在灵官峡东的杨店)和“镜峰捧日”  (鹫鹭山又称镜峰)。站在灵官峡向上望，鹫鸶山天际如带，蓝天白云，山下是总面积约有1800多公顷的白皮松林，挺拔竟秀，被列为省级珍稀树种保护区。清代《故道松涛》诗云：“曾升龙麟寄兴浓，今寻古道见长松。涛声不断连天卷，日色长清特地封。钟声寒山秋半夜，霜鸣野寺岭干重。停鞭间眺有峰冷，还间樵毫觅旧踪。”登石阶上山，石径盘盘，深水淙淙，野花争艳，百鸟争鸣，犹如走进超凡脱俗的世外桃源。上了崖畔，陡然耸起一道断崖，一座临空悬立的亭台，在隐隐约约的古松蔓藤之中，登真洞闪现在游人眼前。

   这是一个神奇的山洞，是张果老修炼成仙的地方，也称“张果老洞”。此洞由三个石洞组成一组洞窟，由西向东，先是一个大洞，高四米多，宽九米，深八米。洞中有张果老卧像及白驴、巨莽、梅花鹿，洞内蝙蝠成群，扑人胸怀。洞口及洞外到处滴水，人洞五米处有凹陷的圆形石池，积水盈滴，池旁有几个扁圆形的大石块。过石池往内有些昏暗，有火光照明方可觅到洞底。小洞紧靠大洞，高两米，宽六米，深二十多米。小洞东侧又套一洞，高一米，宽三十多米，深二十多米，凿有四个通风口，内有残碑、砖瓦及琉璃雕塑碎片。小洞外壁上方石崖上有一石龛，可容一人蹲坐。崖上有人工凿成的小台阶相通，此龛即“三清阁”遗址，有崖前建筑遗迹。  

   自唐代以来，鹫骜山登真洞即闻名于世。唐、宋、明、清和《两当县志》等史籍都有骛骜山登真洞的详细记载。近年在鹫鹭山附近发现北宋政和二年(1112年)秦凤提举《题登真洞寺》残碑、南宋嘉定时残碑、元中统五年(1264年)《重修三清阁碑》。《重修三清阁碑》文字完整，字迹清晰，详细记载了张果老在鹫辇山登真洞修炼和修建三清阁的过程。  

    张果是我国道教中八大神仙之一，俗称张果老，唐代武则天、玄宗时人，新旧《唐书》中均有传说记载，说他“晦乡里世系以自神”。《全唐诗》中只选录了张果《题登真洞》一诗。相传张果一日骑驴登上了鹫笺山顶，只见一抹金光托着一轮鲜红的太阳跃上山巅，缠绕于山间的白云被染上了七彩神色，冲天的山峦刺穿云霭，带露的奇松笑迎日出。面对这气象万千、神奇秀丽的风光，果老触景生情，欣然写下了《题登真洞》一诗：“修成金骨炼归真，洞锁遗踪不计春。野草漫随青岭秀，闲花长对白云新。风摇翠筱敲寒玉，水激丹砂走素鳞。自是神仙多变异，肯教踪迹掩红尘。”诗后附一小传：“张果，两当人，先隐中条山，后于鹫骜山登真洞往来。天后召之不起，明皇以礼致之，肩舆入宫。擢银青光禄大夫，赐号通玄先生，未几还山。”  

    当地民间对张果老在两当的活动有很多广泛的流传。传说张果有一白驴，外出云游时，倒骑在驴背上，可日行千里。不骑时折叠起来，装在袖筒里。有藏头诗为证：“张君到处留遗踪，果否先翁倒骑驴，老者相传少者说，洞中曾见有残棋。”其中最普遍的是说张果倒骑毛驴之后，此地无驴，养驴难活。还传说八仙之一的何仙姑在蓬莱仙岛的聚仙阁中听说张果辞谢玄宗皇帝还乡修炼，便驾起祥云去鹫鹭山看望。只因驾云千里，风尘仆仆，发乱如麻，容颜有失，便坐在山头之上洗尘整容施粉。忽起狂风，粉卷半空，飘洒成白云翻滚，遮天盖日，风静云散后，漫山青松树干全被染白，成了白皮松。